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弦月如钩,月下高楼,三人密谋。
林文若娓娓道来,言简义丰。
他的温润嗓音只传进来了赵戎和陈牧之耳中,一旦飘出楼外,便会被劲风撞碎,消散在夜幕之中。
这场儒道之辩的规则很简单。
双方各三人,一人对一人,三场清谈,胜场多者获胜。
每场清谈分主客双方,由主方提出观点,发表言论,客方进行质疑,也就是所谓的“问难”,由此来反驳对方观点。
双方观点是对立的,或是或非,因此主方选择了什么观点,客方就必须与之相对。
双方相互就对方的观点提出质疑,反驳,来论证自己的观点,直到结束,辩出胜负。
而场上会有秉持公正的裁判,场下更是聚集了十多万百姓与无数善于清谈的终南隐士、名士,因此强词夺理的狡辩与无赖是没有用的,众目睽睽之下,孰强孰弱,谁理盛,谁理亏,一目了然。
至于每场辩论的主客双方如何安排。
林文若选择了先发选人的权力,也就是第一场清谈,由林文若一方派出一人,主动选择冲虚观三人中的一人,进行清谈,但林文若一方的这人会是客方,冲虚观被选之人会是主方,由主方抛出观点,客方持反面。
冲虚观一方则拥有第二场清谈的选择权和第三场清谈的主方权。
第二场由他们派出一人,选择林文若一方的一人进行清谈,他们是客方,被选之人是主方。而第三场已经不需要选人,双方都只剩下一人,但是以冲虚观一方为主方,选择辩论的观点。
讲完规则,林文若左右看了看二人。
陈牧之面露困惑,羽扇一停,“文若,为何要给冲虚观两次主方的权力?仅仅为了我们第一场能自己选人?”
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