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盂兰盆会和中元法会原来是一体，大致流程是相近的。

当然，佛道有别，法会的形制肯定存在很多区别。

所谓的第一等盛事，其实只是相对于烟雨十九州的门派修士而言，北荒、西漠、东海的修士和散修没有资格参加，只能看热闹。

即便如此，依然能吸引很多修仙者观礼。

法会之上，斗法、论道、修仙百艺，无所不有，是个绝佳的交流机会。

不过，这些是次要的。

烟雨十九州的门派势力最为看重法会，因为每次法会都是一次分配利益的机会，甚至会决定未来五百年的中原格局。

既然叫盂兰盆会和中元法会，自然是由甘露禅院和八景观分别主导。

但举办的地点并非固定的，在十九州之间轮换，每轮到一州，本州的门派势力都要倾力配合。

弱势的州，例如后来被逐渐纳入中原的西路七州，实力不够，也可以两州合办。

举办法会有数不尽的好处，获得资格的门派势力都乐意之至，包括魔门。

中原第一魔门天昊楼，和八景观、甘露禅院同在江左六州，关系自然谈不上融洽，也配合八景观举办了一次中元法会。

法会期间，一派和睦景象。

秦桑从江暮口中得知，离此届盂兰盆会还有不到八十年。

这一届盂兰盆会，轮到北地四州之一的金玉州。

金玉门财大气粗，据说早已放出消息，做好了充足的准备，声称要办一届前所未有的盛大法会，而且所有花销由金玉门一力包办，不必金玉州的其他势力分担。

“不念山封山百年，是不准备参加盂兰盆会了？还是到时派出几个弟子，应付了事？抑或司徒煜预感到此届盂兰盆会可能出现变故，不看好以后……”

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