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第五十一章 道胎雏形

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何恒盘坐于一处静室之中,漆黑的空间里,他的身上的气血在不断的倒流着,沸腾无比,生机忽有忽无,触目惊心。

这要是慈航静斋之人看到这一情况,恐怕会大为吃惊,这竟是慈航剑典的至高境界——坐死关!这个即使在她们自己历史上,也只有开派祖师地尼达到的境界。

但这对于何恒而言,难度却是不大,他的道心早已臻至一种难以想象的领域,不为外物所动,完完全全掌控着自身,根本可以完美掌控自身的每一丝气血,坐死关于他而言,根本没有多少难度。

就像破碎那一关,很多事情,看的只是你是否有那份勇气。

何恒从不缺少问道而亡的勇气。

所谓的死关,在他看来,不过是一种通过气血的搬运,破开内众妙之门的方式。

玄之又玄,众妙之门!

众妙之门又名玄牝之门,乃是天地根,万物源。天地本就一扇众妙之门,而人身也有一扇,藏于头顶泥丸宫处,破开之,可见大无限,大超脱。

慈航剑典的坐死关就是一种破开内众妙之门的方式,这于何恒来说倒是有着一种参考意义。

不过根据他的推演,要凝聚完美道胎,就必须以最完美的方式破开内外众妙之门,而内众妙之门要最完美破开,仅仅凭借气血的力量还是不足。

人有三宝,精气神!

气血之力只是其中之一,需要把精气神三者统统融合一体,以“小三合”的方式,才可完美破开内众妙之门。

小三合,精气神。而大三合,就是天地人,以小三合破开内众妙之门,而欲完美破开外众妙之门就是需要大三合。

欲凝完美道胎,需内外合一,小三合与大三合融为一体,臻至六阳真解上第八重所说“复返无极”的状态。

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