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第一卷 西征关山金鼓透 雍都自古王中心 四十六节 异车同途

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天快亮的时候,狄阿鸟那支马队打前站的骑兵也到了下八户。

他们了解一下周围情况,打马盘旋了一会儿,就着急回去通报,等日上三竿,狄阿鸟一行车骑步来到。下八户聚集起来的人们还以为他们是赶来发丧的,全接了出来,撒力罕也带着亲族出来,远远堆一地。

狄阿鸟下马上前,扫一眼就愣住了。

虽然游牧人中有婚丧嫁娶,髡发宴饮的习俗,说是凡人死去,是要回到长生天的身边,但只要不糊涂的人又怎么能不知道?

这个人死了,离开了尘世,他自己的亲朋又怎么不带戚容?便是强颜欢笑,也不过是借以掩饰悲伤罢了。

有人问他们是不是发丧来的,也有人为他们什么都不知道生气。但更多的人知道他们一无所知,站在他们那里讲是怎么一回事。狄阿鸟听完转述,二话不说,请人让开,请出董国丈,派两名卫队的犍牛护送自己的车驾去接尸骸,虽然那车上头插满箭枝,带有王室标志的车帘也被毁了,但是高大坚固,外包铜皮。

众人开始感到迟疑。

这不是一辆车是否贵重的问题。

大概萨满教害怕人抛尸野外任狼啃噬,会有人跑去扒光死者的衣物,传出风俗,死者的衣物和运用使者的工具会沾染魂魄,让活人忍受死者的折磨,身患各种不洁净的病痛。狄阿鸟提出用他的车去运送,那就意味着他这辆车驾会被毁掉,甚至焚烧,看着那高大结实的车体,人们都是不忍心的。

他们生怕这些年轻的军士不熟悉风俗,就代撒力罕这样的家属问:“你们这辆车不打算再要了么?”

狄阿鸟回答说:“要。修一修还能用,为什么不要?”

他们就提醒说:“可是有风俗呀?”

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