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“青年时代的张敬之，便接任了族长之职，承接祖训。但是张敬之却认为，祖上张子养的这种做法，有违天道，他所言‘实不可为也’，这一说法惹怒了出族长一脉的所有族人，他们开始逼迫张敬之下台，因为他们认为张敬之就是数典忘祖之辈，德行不配担任族长。但张敬之对这种言论充耳不闻，久而久之，其余的族人便联合起来，成为了反对派。他们甚至开始迫害族长一脉的族人。那一段岁月其实是黑暗的，我们的族人自相残杀，族长一脉的人数也骤减。”

“感念于此，张敬之带着率领着剩余的拥护者离开了，远走他乡，并且，带走了天玉。他本来想毁去这块古玉，但想到这是上仙的杰作，承天地之造化，如若毁于他手，恐遭天谴，哪怕对这世间来说，也是一种遗憾。于是他用自己的手段，将天玉以八卦为本，分成八块。又游历与世间，寻找与这八块天玉相辅相成的风水宝地来寄养。之后，他便写下了一本《天玉图鉴》，由每一代的族长抄录传于后人。”

“只是在张敬之走了之后，反对派的人一直在寻找族长一脉的下落，同时也在寻找天玉的下落，他们一刻也未曾停歇。那些反对派，都十分的聪明能干，无一例外的，每一代人都会出现一些杰出的人物，他们要么有钱，要么有权，所以我们族长一脉要面对他们的压迫和追捕，生活起来便更加艰辛。但让人没想到的是，反对派中居然也开始逐渐出现分歧，逐渐分成两个分支，其中一个分支依旧狂热地信奉着祖训，认为凭借着祖训将张子养复活，张家一定会迎来更大的辉煌，这一个分支，我们称他们为‘狂热一脉’或者叫‘狂热派’。而另一个分支，他们思想更加的开化，他们想的是可不可以；利用张子养留下的长生阵图，加以利用，使自己达成长生的愿望，这一个分支，我们称他们为‘激进一脉’或者叫‘激进派’。”

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