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约半个时辰后，李世民出现在李渊的御书房，他双膝跪下向父皇恭敬地磕一个头，“儿臣世民参见父皇，请父皇训示！”

李世民每次来觐见父亲总是会行跪礼，虽然没有这个必要，但李世民一直坚持，最终感动了李渊。

李渊一直为第五子李智云之死而对李世民耿耿于怀，但正是李世民一言一行所表现出的孝道，最终使李渊相信了裴寂大义灭亲的解释，李世民是为了保住自己的名声而射死李智云。

解开这个心结后，李渊对李世民开始愈加信任，甚至包括李世民在潼关夺权而不肯救援李元吉之事，也不了了之，更重要是李建成在一些小节却表现不太好，让李渊不喜。

比如，李建成经常微服私访，替农民解决实际问题，农民在感激之下，会喊出太子万岁，李渊当然不会计较这种愚农之言，但他却对太子没有及时制止而不满。

再比如，李建成在私生活上有点不太检点，经常和一些文人混迹在一起，而且招妓娱乐，席中酒色不忌，放荡形骸，被御史弹劾有失体统，这让李渊很是不满，但并没有说什么，也没有斥责太子。

尽管李渊本人是极为好色，但他却希望儿子们能稳重收敛，在这一点上次子世民就做得很好，他从不和那些胡乱指点江山的文人墨客们混在一起，也不好色，和秦王妃情深意重，夫妻恩爱，加上皇后时时赞誉，这就让李渊很满意。

历史竟是如此地相似，这种事情在隋朝时也同样发生过，李建成相当于杨勇，李世民相当于杨广，尽管有前车之鉴，但李渊并没有吸取杨坚的教训，或许这就是人性的弱点所在。有是历史的必然。

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