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安仁县滑山,原新义勇讲习所的牌子已经存放到了仓库中,如今换了一块牌子,牌子不大,普普通通的柳木板子随便刻了一行字,刷了漆之后,就竖着钉了起来。

牌子总归是要烂的,但也没有让木匠们多费心,因为王角跟木匠们说,牌子总归是要换的,时间问题。

义勇军政治先锋队宣讲所。

这是新牌子上的一行字。

来这里上课听课的,多是以少年人为主,类似郭威这种二十多岁奔三而去的,多是自己攥着课本在部队学习。

义勇军正式成立之后,扩军是早晚的事情,所以现在的营长、团长们,除了自己是军事主官之外,更要充当临时的思想政治主管。

整个义勇军的军官选拔,现在的最优先级就是看是否跟王角这个带头人同步。

同不同步的标尺也很直接,认可原新义勇的政治理念即可。

此时的义勇军,除了郭威这个团长之外,还有四个营的营长,都是统一在王角为首领导集团之下的军代表。

只是王角一直强调专业的事情交给专业的人,义勇军早晚都要军政分离,在思想队伍的建设上,不能只有宣传,宣传到位了,更要巩固、建设、加强。

这就需要专业的、统一的思想指导队伍,而这个,就是义勇军政治先锋队宣讲所成立的由来。

“孟子曾经说过,诸侯之宝三:土地,人民,政事。宝珠玉者,殃必及身。”

“这个道理,我看在上过几年私塾的,可能都是晓得的。”

“古人都知道这个道理,我相信,现在的人,读了那么多书,上千年的历史,总不能不晓得吧?”

“当然了,我们义勇军既然说要‘为民请命’,那就不能照着孟夫子的话,去做什么诸侯。”

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