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李长生吃完饭，就准备开始画画，不过老猿好像有些等的不耐烦了，遂开始伸着猴爪子在敲窗户。

这样吵闹，李长生也没心情作画了，而且，让人家总是在等着似乎也不太好，这样吧，还是先给它一包薯条，等到自己的画作完成了，下顿饭的时候就可以顺便給它了。

李长生把一包麻辣味的薯条放进竹筒饭盒里，然后又直接把那竹筒饭盒扔出窗外，只见毫无准备的老猿直接从阁楼顶部飞跳而起就抱住了那个竹筒饭盒，然后又在空中走了几步才落下来，看来这老猿的身手真是不错呢。

李长生把道德经第一段的众妙之门化成了一幅画，然后又开始研究第二段。

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

这第二段话很容易明白，就是大家都知道什么是美，丑的观念也就出来了。

也就是说美与丑、有与无、难与易、高与下、长与短等事物表象的相互对立、相互依存关系，说明世间万物相互对立又相互统一的规律，确立了对立统一的天地法则。

对于法则李长生一直都是很认真对待的，从学校的校规，到社会法律，还有隐门的门规，只是天地法则他还没有接触到，没想到这世俗的一本书里竟然还有博大精深的天地法则，看来这本书简直就是一本宝书，可惜以前没有留意，今天同样是不舍得多看，看了这第二段，就够他参悟一整天的时间了。

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