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第四章 术法的境界和道门炼气术

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“我看现在天色已晚,道友就不必再费神去找客栈了,如不嫌弃的话,就在我这义庄住下便可。”九叔转身说道。

“如此就叨扰道友了。”本来就抱着结识九叔目的的谢炎,也就顺水推舟的答应了。但是刚刚接触道法的谢炎,哪里睡得着。便试探的问道:“道友,我对茅山术法还有一些不明白,不知道友能否请教一下?”

“道友客气了,你我也算师出同门,便以师兄弟相称便可。”随后,九叔便领着谢炎进了里间。两人坐下,便谈起术法来。

九叔的道法在《僵尸先生》这部影视剧里来看,只能算是一般(相当于炼气期大圆满,在电影中就可以看来,用手印和符咒可以做到御剑对敌,再潜心修炼不久,就可以破到无咒施术也就是筑基期了)不过想想也是,电影里的九叔只是一个开义庄的道士。不过再怎么也比谢炎强太多了,而且二人都修炼了茅山术法,二人所学内容应该大同小异,所以九叔的经验对于他来说还是很有借鉴意义和价值的。

说起来,谢炎从系统中学来的茅山术法可以分为两个境界。

第一:借物施术。故名思议,就是必须要借助特定外物来辅助施术。这种情况多见于刚修道不久的或者法力不足的修道人士使用。这一个境界又可以细分为两个小阶段,以咒施术与无咒施术。

以咒施术便是在借物之上对所使用的外物或是已符咒和法印加持,用以增强法术的威力,大部分僵尸电影中的道士基本上都处于这个阶段。

无咒施术是将术法领悟到一定程度而法力又达到要求,就能做到无须念咒施法,便能挥洒自如。当然有些到了高境界也有使用咒术的,因为这样可以很好地增长自己术法的威力。

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