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听到许宁的话，或者可以说是质问了，叶赞站在前边不禁笑了。

其实这种问题，即便在科技世界也很常见，一种新生事物出现后，总是会受到坚持传统的人排斥甚至打压。

比如科技世界中，电话的出现，从最初的有线电话，到后来发展为智能终端，这过程中从来就没有少过各种的争议。

最初有人哀叹传统的书信消亡了，说年青人连书信格式都不会了，到后来又说什么低头族，说什么让整个社会都变得冷漠了。

比如还有网络小说的出现，让一些传统作家们认为亵渎了文学，让文学变得不再高贵。

工业化生产的出现，让手工匠人们认为亵渎了手工艺，后来手工制品成了高档的标志，何尝不是这种想法的一种体现呢。

不过这种话题，一向是没什么可争辩的，因为根本不可能争辩出一个高低对错。

世间没有什么是十全十美的，争辩双方总能在对方身上找到大量的缺点，在自己身上找到大量的优点。

只是，既然对方问了，叶赞也不好不回答，毕竟许宁的问题，肯定也代表了相当一部分炼器师。

“许大师多虑了，我听说世俗中有印书局，其中雕板的工匠，多数都并不识字，只是对照着字的形状去雕刻。但难道说他们的做法，是在亵渎书籍吗？如果没有他们，那些书籍又怎么会广为流传？”

叶赞所说的，正是在大唐国的见闻，这个世界的世俗中，识字率是很低的，以至于印书这种和文字打交道的工作中，都很多人根本不识字。

叶赞拿这个举例，倒是很贴合炼器这件事情，法器的设计就像书籍，而那些炼器工人就像是雕板的工人。工人只是把板雕对了，知不知道上边写什么很重要吗？

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