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在摩夷教的秘库中，叶赞并不仅仅拿走了那么一座骨塔，尽管没有直接把东西全搬走，但是涉及到骨器的东西却都没有落下。很快，叶赞的玉球空间里，就多了不下百件各式各样的骨器，有看起来比较完整的，但也有十分残破的。

当然，除了想要提取凶兽基因之外，叶赞对于骨器本身也是颇有兴趣的。因此，那些相对完整的骨器，在他这里除了提供基因之外，也是一个很好的了解骨器的途径。

说到骨器，其实就如同修道者的法宝，是以凶兽的骨头为材质，经巫族的特殊手法炼制而成的。骨器之中，也同样分着法宝一样的品级，甚至还能将凶兽魂魄炼入其为，使之成为与“灵器”类似的骨器。

只不过，由于“力量体系”的不同，修道者是无法像御使法宝那样，以法力驱动巫族骨器的。修道者这边，也顶多是用凶兽骨做为材料，仍然以自己的炼器之法来炼制法器或法宝。但是这样一来，凶兽骨中原本蕴含的力量，就等于是被废弃了，只剩下了本身材质的价值。

叶赞对骨器感兴趣，倒不是说骨器比法宝好，只是想要完善自己的资料库，试着寻找一下两者之间的互补之处而已。

除了那些骨器之外，叶赞在秘库中还找了一些比较古老的东西，比如上古时期的法器与法宝的残片之类的。这些东西，对他来说和骨器一样，更多的还是在于参考价值上，本身的使用价值其实是没多少的。毕竟，这座秘库里边的东西，都是那种对摩夷教来说，用不上又舍不得丢的东西。

至于说到捡漏，这些东西对叶赞来说，但凡是有一些研究价值的，那都可以算是一种“漏儿”了。只是这种“漏儿”，肯定和平常人想象的不太一样，不是什么上古遗迹的钥匙，或者里边藏了老爷爷之类的东西。

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