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1.32 无与伦比

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师者,传道、授业、解惑。

人之为学,必有疑惑不解。

譬如:“(马)融素骄贵,(郑)玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。”

便是儒宗,求学时,亦有疑难未解。怀揣疑问三年,而不得消。待召见楼上,问毕辞归。

试想,蔡琰凡有存疑,必问其父。蔡伯喈必知无不言,言无不尽。蔡琰又何必,苦等三年。

如庖丁解牛,迎刃而解。自然知行倍增,一日千里。

然正如儒宗所言。天下又有几人,能如蔡琰这般。且自蓟王并县为国,寒门亦渐无存,皆奔爵民而去。家中境遇,今非昔比。更加蓟国五百城港,二千万民。文兴武胜,蔚然成风。蔡琰一人之力,又岂能与千万之众相抗。

终归“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。

心念至此,蓟王豁然开朗。不禁慨叹:“无与伦比蔡昭姬。”

此言一出,百官惊动。便是国老席列,亦纷纷侧目。

蔡少师,正襟危坐,与有荣焉。

“昭姬无比”、“蔡姬绝伦”,遂成典故。

典出蓟王,金口玉言。凡拜读《朝闻日报》刊载蔡琰殿试考卷。无不震惊无以复加。没错,正是博论杂谭:『天圆地方』。

卷尾附加,乃出蓟王命题。必然万众瞩目乃其一。

谓“上行下效,投王之所好”。蓟王好恶,必令国人蜂拥仿效,相沿成习是其二。

所谓“博论”,必旁征博引。又谓“杂谭”,定众说纷纭。

此题必无有定论。如何评判,高下之分?

蓟王授意:出人意表,其说自圆。

众国老心领神会。此乃“以子之矛,攻子之盾”。矛盾争锋也。

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