所谓鸿运当头。昨夜刚洞房，今早已当爹。

电光石火，白驹过隙也没这么快。

待士贵人起身，准备去太妃殿前，行“成妇礼”。闻王妃又诞嫡子，遂赶去相见。虽说事急从权，然礼不可废。太妃与二位义母重返西宫。妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑醴妇，一丝不苟。“三爵之礼”毕。再过三月，庙见成妇。祭告祖先，便是蓟王家人。

闻副伏罗氏常做“大雁南飞”之胎梦。刘备即命门下督郑泰，亲往黄金台四方馆，询问馆长朱建平。

朱建平掐指一算，娓娓道来。

言，大雁乃禽中之冠，自上古时，便被视为“五常俱全”之灵兽。

五常者：仁、义、礼、智、信。

雁有仁心，乃因雁群当中，总有老弱病残之辈，余下壮雁皆不会弃之于不顾，养其老、送其终，此为仁者之心。

雁有情义，雌雄相配，从一而终。不论是雌雁死，或雄雁亡，落单孤雁，至死不渝，再不婚配。

雁群展翅高飞，或为“一”字，或为“人”字，从头至尾，依长幼之序，称作“雁序”。阵头由老雁引领，壮雁即便飞得再快，亦不会赶超老雁，故有礼让恭谦之意。

雁难猎取，只因大雁有智。俗语谓“犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌”。此三种生灵，最是机敏，凡有风吹草动，群雁便会立刻飞空躲避。

雁群因时节变换而南北迁徙，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为“雁天”。此乃雁之信。

正因大雁“五常俱全”，故时人求亲访友，皆“奠雁”，又称“执雁为礼”。

“原路如此。”刘备欣然点头。听郑泰转述大相师一席话，方知“执雁”竟有大学问。

“朱馆长又言：正因‘五常俱全’，故‘大雁南飞，列队成行’，乃吉兆也。”郑泰言道：“高车妃，出身塞外草原，故乡在北。蓟国在南。雁群南飞，乃投主公也。列队成行，乃有序也。”

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