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又是一天，雾气蒙蒙，云雾翻滚，正是辰时，空桑子一如往常那般，离开徐家庄外的木屋，朝着“空桑山”走去。

空桑山，是他自己起的名字，其实就是那座小山头，不过既然是以山神为祀，自然是要有个山名的。

不过和往日的步履轻快不同，今天的空桑子略微有些忧愁。

“果然还是有些贪心了。”空桑子这么想着。

最近两天，下地干活的农户明显增加，并且也不像之前那般热衷于打探修行之事，这让空桑子终于意识到，这个徐家庄里的庄户，和普通的愚民是有很大区别的。

不过，聪明的村民不好骗这种事，他从一开始就知道的。

之所以还选了这徐家庄，无非还是因为贪心。

需知这淫祀，也是有规格的，不只是祭祀的数量，同时还要看质量。

之前巫祝将淫祀比作盗窃，这其实是不全面的，因为巫祝对淫祀并不熟悉，确切来说，淫祀，更像是骗贷。

活祭品不止肩负着以生命打开地府通道，获取地府气息的职责，同时也是从功德池“借出”功德的抵押物。

正如贷款抵押越是贵重，能贷到的钱就越多一样，活祭品的品质越高，所能够从功德池中骗出的功德也就越多。

至于这祭品的品质界定，其实就是能产生的香火的多少。

大概感觉就是——你要黄金（香火）作抵押，那我直接拿出个金矿来，自然没理由不给贷款，虽然这金矿不属于我。

而香火这东西的产生，也遵循着一个规则，那就是越聪明的人，贡献的香火就越多，这也许是因为灵智更高，也许是因为聪明人更容易做出贡献，总之大多数淫祀者并不知道原理，只知道这是先辈们实验的结果。

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