曾文伯在老母丧仪上的恸哭不仅是出于礼仪观瞻之所需，而是发自内心的。老母逝去，自身有疾，素云的丑闻以及自杀未遂都使他哀痛逾常，邦国多故，他熟知的华夏古国正在他脚下溜走，也更加使他黯然神伤。

素同到时候就来看看他们。不久以前告诉他他患了糖尿病，用西药胰岛素治疗非常有效。曾文伯肯服的西药只有奎宁一种，而奎宁又由于非常通行而有个中国名称金鸡纳霜，大家也就默许了。女子的头脑更讲求实际，因为她们没有广泛的、不可动摇的思想体系要捍卫，所以曾太太和桂姐都主张一试胰岛素。他对于糖尿病这个概念和名称都感到可笑，后来木兰去查中医书籍，给他看中医也辨明尿里有糖份。他这才说：“这些我们当然都知道。”不过中医书籍虽然提出各种处置方案，却都语焉不详，没有很特殊的。素同的主意不是以职业西医的资格，而是以这家子的友人的身份提出的。他说得斩钉截铁，曾家终于听从了，同意一试。

可是他却尊严扫地了。他的尊严本来已被许多东西慢慢地破坏了。他不得不退出为官的保险圈而实际上成了前朝遗老。他又拗不过太太的固请而让两个亲生女儿进教会学校念英文，英文在他是一无所知，也从不放在心上的。他责难新式的官立学校使得旧道德解体，认为这是失败。他称新时代为“无君、无父、无师”的时世，认为君、父、师三者是人生中权威和秩序的象征。他检查不了两个女儿在地理、理化和历史等课程方面的进展，而她们的国文又是被忽视了的。她们从未拿过毛笔，而用自来水笔写出来的字歪歪斜斜，令人生厌，现在素同又说他的病中医不行，西医一定可以治好。素同西装笔挺，中国话却说得很差，不用古怪的外国化学名词就说不清病状。每到难处他总是说：“中文里没有这个词。”然而曾文伯还是敬重他，因为他稳重、沉着，除了国学之外什么话题都能谈得头头是道。

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