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徐州城外郭北门下的郊市里，形容有些消瘦而眼睛微微泛红的鲁和尚，正在带着几个徒弟在摩肩擦踵挥汗如雨的人流里奋力游走着。笔？趣？阁ｗWｗ。ｂiquge。

他虽然依旧不能再淮地公开传道和受戒，但是却得到了另一种的许可和授权，可以到新占领的辽地去弘扬他所理解和秉持的佛法了；以便将当地杂驳的信仰和相关泥沙俱下的寺观神祠，给整顿和梳理出来。

这也意味着，他所继承和沿袭的少林余脉――所谓柏谷寺一系，总算有了重见天日乃至广大门户的机会和开端了。

要知道，作为曾经与李唐关系密切的天下第一大禅林，禅宗北派的祖庭，少林的山门下依附田地和产业数以万顷计，下辖的各种分寺和下院，更是遍布河南河北，乃至远及江南与西北之地。

但是也因为在这数百年间聚附大量的财富和资产，以及上至公卿下至贩夫走卒的人脉和影响力，也让少林寺在漫长的风光显赫之后，最终成为了百废待新的北唐朝廷，所嫌恶和警惕的眼中钉；

在入主洛都的承光帝晚年一纸诏令治下，就以干涉和参与皇族争位内乱的大逆之罪，墙头众人推式的风流云散命运和下场。而鲁和尚所师承的洛阳柏谷寺一支，更是因为武僧的聚会之所又地处都亟内，首当其冲的在官军包围下，遭受了被查抄拆毁的灭顶之灾。

寺中蓄养武僧们被杀的血流成河，而普通僧人被剥夺僧籍而流充边地，寺下强制还俗，只有极少数漏网之鱼带着些许典籍，向西逃遁到了一片残败的关中之地，才得以利用当地混乱的局势而苟延残喘下来。

而最终传到鲁和尚手里的时候，已经没有剩下多少东西了，留给他的只有这一身拳脚禅杖棍棒的武艺和一本用来证明传承的历代僧录图谱而已。

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