那位喝了连夜闷酒，却怎么也喝不醉的挎剑游侠客，大玄王朝鼎鼎大名的玉面剑公子，慕容玉。

山上修行界更是鼎鼎大名的，离天宗六大主脉之一的慕家一脉的嫡系子弟，还是能在慕家主脉每隔十年为一固定期日，在祖师堂遥祭祖贤时，能在慕家主脉年轻人行列中站的最靠前的，离那些曾经不论是离天宗之中，还是中州乃至其它几州之中都赫赫有名的慕家一脉的先人排位靠的最近的那个年轻一辈。

可不要以为祖师堂占位就是如同那山下世俗中的一般，以关系远疏，年长老少来摆。

山上的祖师堂就像是与这方供桌仅有一墙之隔的祖师堂交椅一般，皆是大有讲究。

换而言之，为何只有少数的自家自脉修士能在这祖师堂供桌之上留下一盏的神魂之灯？

难不成就是为了避免后辈子贤逃过一死？

其实不然，其中亦是大有因缘。

那些个能在祖师堂供桌上摆下一盏神魂之灯的皆是有一个特点，那便是全都是慕家主脉中能有望跃身上三境的天赋修士。

其中不少盏魂灯的主人，可能自己个都不知道自己还有一盏这保命之用的祖师堂供奉魂灯。

山上修士，只要有一缕神魂不灭，那就是万事皆有可能。

那些个数的过来的祖师堂供桌排位，近乎九成多的都是在这排位左右两侧留下过神魂盏灯的存在。

虽然是早就兵解不存于世间，但还有那么一丝丝的因果关联留存于那间不大的祖师堂之中。

山下世俗间，有着一种周公托梦之说，对于山上的修士而言亦是此理说法。

可能某个今天刚在祖师堂上过香的后辈子弟，当天修炼冥想中，便是进入了一种玄之又玄的不可言境域之中，或是顿悟，堵在心口间许久未能未能破开的境界，犹如掘开大堤般的倾洪而下。

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