不怪韩凤秋耿耿于怀，实在是这玉佩太过特殊。整个纵横三万余里的偌大燕域，仅仅只会发出去九枚。因为它是仙选玉佩，人们传闻中的‘仙选之子’的标志。

什么叫仙选之子呢？法教准备效仿某些已先行一步的教域，统合整个燕域的俗世政权，只保留一个大型皇朝作为治世代理人。仙选之子就是法教选定的，未来燕域大帝国的国主候选人。后楚只计划选九位候选人，观察、考验他们在乱世中的凝聚人心、纵横捭阖、统军、治世、修炼等方面的综合能力，然后选其一为将来的帝国之主，法教治理俗世的工具。

法教下辖九大仙宗。每个仙宗各管理方圆万里左右的地域。虽然没有明确规定一宗之地只送出一枚玉佩，但在实际上，一宗之地获得多枚玉佩的机会微乎其微。

未来的帝国之主，在法教内，差不多相当于外宗二长老的地位。那已是很接近燕域金字塔最顶端的赫然高位。即使九星宗解散，韩凤秋又卸下仙盟的职位，作为精英回归法教，也达不到那个层次。

虽然只是候选之一，但毕竟有九分之一的机会，所以韩凤秋对高远风不敢再声严厉色。

态度虽有转变，韩凤秋的困惑却难以消除。在九星宗管辖的范围内，无论哪方面都超出高远风不止一筹的英才，举目皆是。哪怕是刚刚纳入观察的周飞燕，都远胜高远风。高远风有什么资格拥有这枚玉佩呢？

高远风虽然迫于压力接受了玉佩，但对那句玉亡人亡实在恐惧，小心翼翼地询问，“司舵大人，这玉佩到底是做啥的？我这心里没底呀。”

韩凤秋看了看后楚。

后楚却微微摇了摇头。后楚给出这枚玉佩，并非是认定高远风拥有仙选之子的能力和资格，而是心血来潮。没错，高远风在他看来是个人才，但也就只是修炼天才而已，未必有统合和治理好燕域的才华。

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