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第一千三百三十三章 云将尽处,剩沼残山(四)

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一些年轻的天仙出现在此,相较于人间飞升的天仙,这些天仙显得更为轻浮,身躯中的法力也更加杂驳,这是自然的,他们有的是先天神圣所生,其父母降世便有神异,故而他们生来也就是天仙,这一点和大荒中的诸国子民,其实相差仿佛。

以鲛人国举例,那些鲛人生下来就有地仙的法力,只不过没有元神,这个需要慢慢修持,但与生俱来堪比地仙的力量,让他们被众生所惧怕,虽然他们的修行也极其缓慢,但他们的寿命又因为大荒而不断变得亢长。

又如夸父国,木犀国,等等....俱如此。

这些年轻的天仙,来历也是差不多的,天域和人间,就是大荒的国度前身,那龙伯国,青丘国,皆在天域。

而抛开这些天界国度之子,还有诸多洞天与大圣天域治下的先天生灵,以及上门天骄,亦也有大圣传授的诸多徒子徒孙,如坐胜,如鸿蒙,等等,他们都有开坛讲法,广收门徒,收敛新人的作法。

宗门这个概念在洞天依旧存在,但是已经变得有些浅薄,洞天为整体,数十个上门聚合为一,这便算是一座洞天大宗,同一片人间,乃至不同人间飞升的天仙们,都归属一座洞天管辖,那么依照他们原本处在的人间,来划分上门在大宗中的地位,便是相当于人间宗派内的“脉”了。

天界更多的还是讲究悟性,知其然更要知其所以然,故而如有大圣开坛讲法,那么很多游荡的仙人都会前去聆听,这些天界的原本子民,生来也便有强大的法力,但依旧如前言所说,这天下间,若想求得大道,没有捷径。

这种生来的天仙,空有法力,毫无心境与实力,遇到人间苦修的地仙,便是连元神级的地仙也战之不过,若是不靠着异宝很可能被打的大败而回,也就只能欺负欺负人仙与神仙。

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