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无论从那种角度来说,林简这个“脱胎换骨”的说法,其实并不夸张。
在这个时代,官和民是泾渭分明的两条线,想要从老百姓的阶层,跃升到官员这个阶层里来,一般来说有两条路,其中一条是从军,把自己的脑袋挂在腰带上,用性命去搏出一个前程出来。
而第二条路,就是科考了。
当然了,靠恩荫也可以入仕,然而能够有恩荫的人,本身就不算是平明百姓这个阶层,因此也谈不上跃升。
事实上这两条路,无论哪一条,成功率都低到可怕。
就拿从军来说吧,国朝初年的时候,大周国力鼎盛,关中男儿闻战则喜,听到边关有战事,便兴冲冲的提着刀去报名砍人去了,想要靠一身血气换个前程。
可即便是在那个辉煌的时代,这条路的成功率也并不高,诚然时不时会有一个乡村小子靠着军功,成为了校尉,将军,乃至于大将军,衣锦还乡。
但这其实是一个很危险的过程,毕竟你提刀去砍人,别人也会提刀来砍你,没道理别人会死你就不会死。
所以,战场上更多的是回不来的人,说不了话的人,以及带着一身伤痛黯然返乡的人。
那些荣光万丈将军,带来了巨大的幸存者偏差。
而科考这条路,与从军并没有什么分别,千军万马过独木桥这种听起来有些苛刻的说法,实际上还远不能表现出这条路的残酷。
毕竟从军这条路,没有什么门槛,只要四肢健全就可以去,然而考学这条路,直接就对穷人关上了门,连让你迈进门槛,看见这条路的机会都没有。
在这方面,林昭无疑是幸运的,他家里虽然穷,但是有个母亲从小教他读书,长大之后又碰到了林简这种贵人相助,才能来到长安,进入太学读书,拿到了礼部考试的资格。
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