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“还有谁记得张仲景之《伤寒论》？当然，众多御医都记得！”

“可是，有谁知晓张仲景又是如何论证？”

“谁记得羽林卫之神兵利器，先秦之时，便已批量生产？”

“张衡之地动仪，可测四方地脉，谁记得制作之法？”

“便是都江堰，又依据何理所建？”

“至汉，华夏丧失了青铜冶炼；至宋，华夏丧失了碳钢之术；至大明，若非成祖令《永乐大典》，又该遗失多少传承？”

正德小皇帝痛心疾首……他是真的痛心疾首！

“《扁鹊经》、《孙子兵法》、《青囊经》、《梦溪笔谈》……这个不算！”

“但就算这等无上宝典在，又有几人能明？”

“这是老祖宗的无上智慧，这是整个华夏族群最宝贵的传承，敢问在座诸位，至春秋以来，华夏丧失了多少……便说《春秋》，其原版何在？”

“朕每每念及于斯，唯有痛心！是故，朕发下大宏愿，哪怕朕赴汤蹈火，亦要为往圣继绝学！”

“是故，朕特邀几位于此，商议抄录《永乐大典》，且对个中先贤先圣之传世经言，以作详解……”

不得不说，正德小皇帝这番话，说到了众人心窝里。

在座几人，都是儒家之中的大儒；当然，类似李东阳这种实用主义者，杨廷和这种浪漫主义者，刘健这种长于政务者，谢迁这种风花雪月者，也是有的。

儒家思想中，糟粕虽然不少；比如正德无比厌恶的亲亲相隐，奇巧淫技，不如和亲便，不妄动兵戈……

但从另外一个角度来说，儒家也是难得的理想主义学派。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这种理想，无论是刘健，又或者李东阳，在大义面前，保证都有舍生取义的一面。

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