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一切修行的根基就是灵气。

所以，迈进修行门槛的第一步，就是看你的身体能不能存得住灵气。按照月牙里面的记载，这第一步叫做启灵，一般都是有前辈来施展道术，将一道灵气从额头点入，一辩根骨，二辨神识。

根骨不错的苗子，灵气才能在体内游走，久聚不散，神识坚韧者，方能恪守清明，保一方灵台之火不灭。

只有满足了这两个条件之后，灵气才会在体内游走之后慢慢的沉入到丹田之中，和自身结合，这就算是启灵成功了。而失败者，轻则灵气消散，重则灵台失守。

前者还好，就是不能踏入修行之路，做一个凡人罢了，但是后者就要严重的多，灵台失守往往就会成为痴傻之人，甚至神魂尽失，类似于现在的植物人一样。所以一般启灵都是需要前辈在场施术，就是为了预防万一，防止启灵之人失败后成为一个傻子。

普通人想到踏上修行之路，启灵是重中之重，倘若有前辈守护，那自是没有什么危险，但是就怕有一些野路子，得了宝物或者机缘，便莽莽撞撞的任意为之，结果到头来却是自己作死。

看到这里，杨逸忍不住倒吸一口凉气，咬着后槽牙连连后怕，记得当时自己在大圣的撺掇之下，吃下那枚红果，任由灵气在自己体内肆意妄为，到后来自己不自觉的失去知觉，幸好自己平日制香，锻炼了心性，才守得自己一丝意识不灭，要是随便换了旁人，估计早就成为植物人一个了，当时不懂，只觉得有些奇怪，现在想来，真的是无知者无畏啊。

杨逸现在最缺的，就是对整个修行体系的认知，启灵算是管中窥豹，奈何月牙记载的信息不多，后面的都是一些随笔游记，对杨逸目前并没有太大的帮助。

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