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当索罗王在位期间,主曾两次向他显现,并赐予嘉纳和指教──一次是在基变的异象中,应许赐他智慧、财富、和尊荣,同时也嘱咐他保持谦虚和顺从的精神;
另一次是在奉献神殿之后,主曾再度劝他务要忠心。那赐给索罗王的劝告是简明的,应许是奇妙的;但结果史书对于这个在环境、性格、和生活各方面,都似乎是最有资格谨守训言并满足上天希望的人,竟有如下的记载:
“他却没有遵守至高神所吩咐的。”“他的心偏离向他两次显现的至高神伊瑟人的神。至高神曾吩咐他不可随从别神。”况且他的背道是那么彻底,他的心因犯罪而变成那么刚硬,以致他的罪情看上去几乎是没有一点希望的了。
索罗竟转离了那与至高神交通而有的喜乐,去从情欲的放纵中寻求满足。他论到这种经验说:
“我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园;修造园囿……我买了仆婢……我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。这样,我就日见昌盛,胜过以前在京都的众人。
“凡我眼所求的,我没有留下不给他的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,……后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。
“我转念观看智慧,狂妄和愚昧。在王以后而来的人还能做什么呢?也不过行早先所行的就是了。……我所以恨恶生命,……我恨一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌。”
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