<!--go-->

索罗从前的仆人耶罗波，既被背叛佑大家的伊瑟人的十个支派拥立为王，他就有机会在政治和宗教方面发起明智的改革运动。他在索罗作王的时候，曾显明自己有适当和稳健的判断力，他多年来忠诚的服务使他有资格贤明地治国。可惜耶罗波没有以至高神为他的依靠。

耶罗波最大的顾虑，就是恐怕他臣民的心将来有一天会归向坐在佑大宝座上的统治者。他认为如果让十个支派像索罗在位的时候一样，时常到佑大国的古都去参赴神殿中所举行的礼节，许多人可能要重新效忠佑大政权。

所以，耶罗波在与他的顾问商议之后，就决定采取一种大胆的措施，想要尽量减少他治内叛乱的可能性。为实施这项计划起见，他在他新近建立的国境之内，设了两个敬拜的中心：一个在伯利，一个在但。他请十个支派的人不要到佑大的王都去，而在这两个地方敬拜至高神。

.....................................................................

耶罗波为安排这一次的转移，便将一些看得见的东西放在伊瑟人面前来象征看不见的至高神，借以迎合他们的想象。因此，他就命人铸造两只金牛犊，安置在那两个指定的敬拜中心的神庙里。

耶罗波这种拿偶像来代替至高神的作为，直接违犯了至高神的明令：“不可为自己雕刻偶像...不可跪拜那些像；也不可侍奉它。”

耶罗波极欲阻止十个支派的人到佑大的王都去，甚至没有看出他这项计划的基本弱点。他没有考虑到：将伊瑟人的祖宗在泫雅为奴几百年中、所熟悉代表神明的偶像放在他们面前，乃是极大的祸害。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dd123.cc

(＞人＜；)