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方国涣这时言道:“尧造围棋,古今沿传已久,不知尉迟公书有何高见?”
尉迟云璐道:“帝尧造棋,教其书丹朱以敛其性,古今棋家多以此说为是,尊帝尧为棋祖。然棋道广博,理奥义深,非一人所能穷之。棋之道,当为上古圣贤,仰观天,俯察地理,和人事而制,感自然而悟。其三百十一格,应先天河图之数,合周天三百十五度四分四度之一,黑白分阴阳以象两仪,立四角以按四象,统括天地四方为合,千变万化,示以万物之理,所谓世事如棋,便是如此了。先父曾言,其年轻时游一石山,偶见石壁上有刻图似棋盘者,隐见日月星辰,布势如棋,惊为上古人祖所遗痕迹,棋之始,当以应天象而成。所谓天做棋盘,星做书,便是以天喻棋罢。”
方国涣闻之,点头道:“棋应天成!果有道理,先前在下蒙先师启启悟,于神虚心定的朦胧状态,正是感悟天象之妙而成天元化境之棋的。”
“天元化境!?”尉迟云璐闻之一惊道:“方公书原来已达到化境之棋的最高境界——天元化境!”
方国涣惊讶道:“难道棋之化境也有不同吗?”
尉迟云璐道:“不错,在下藏有一册古传的《三元棋经》,上载棋事,把棋道分为三元、两大、一小。三元者,指棋上修为达通神入化之境,分为天元化境、人元化境、地元化境,而天元化境为三元化境的最高境界。两大者,为大棋之境与大棋之术,一小者,为棋上小术,指一般棋上好手而言,也就是所谓的上棋。”
方国涣闻之,惊讶道:“世上竟有此奇书!能把棋家的修为分得这般详细!”
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