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一切都平静下来后，曾参就开始动笔写《论语》。

关于《论语》的内容，在守墓期间他就与子贡等守墓的学长、学弟商量好了：主要写先生与学生之间的对话、语录。

这样写，也是对先生最好地怀念。

先生当年是如此教导我们的？我们又是如何向先生提问的？

守墓期间，同学之间就是因为这些而争论的。

同学是怎么问的都不重要，关键是先生怎么回答的？先生这么回答到底是什么意思？先生的回答正确么？先生为什么这么回答？先生是不是这么回答的？等等。

因为大家在一起争论了三年，所以！曾参把一切都记下来了。

不过！在写作的过程中，曾参还是不能复述当时的话。又不是录音机，哪里能够复述呢？哪里能够一字不差呢？

还有！口语与书面语言是不一样的。口语就是口语，表明意思就可以了。而书面语言，那是要提炼的。

所以！在写作的过程中，曾参经常去往墓地，找住在那里守墓的子贡等人商量，把草稿给子贡等人看。

“我记错了么？我写错了么？”曾参总是重复地问子贡。

子贡看了又看，想了又想，然后才回答他。

“你写得很好！很全面！”子贡朝着曾参点头道。

“谢谢！”

“不过！我发现个别地方有问题！”子贡说道。

他先是鼓励，给予曾参肯定、信心。然后！才提出他的意见。

“子贡你说！我听着！我来找你，就是要听听你的意见！”曾参实话实说道。

他来找子贡，不是要子贡给他肯定，就这么定稿成书的。而是！就是要来听听子贡的意见。

“我也不知道说什么？我的意思是！有些重复问话就不要写了！同样地问题，你就不要写了！比如说！那些来去匆匆的人。他们的名字可能没有多少人知道！……”

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