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“好的！”曾参应道：“孟武伯问先生，子路有没有仁德。孔子说：我不知道。孟武伯又问，先生这才说道：仲由嘛！这个人可以在拥有一千辆兵车的国家里，让他管理军事。他有军事管理方面的才能，但我不知道他在仁德方面能不能做到。

孟武伯又问：冉求这个人怎么样？先生说：冉求这个人，可以在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管。他有这方面的管理才能，但我不知道他在仁德方面能不能做到。

孟武伯又问：公西赤又怎么样呢？先生说：公西赤嘛！可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾。他可以胜任这方面的工作，但我不知道他在仁德方面能不能做到。”

冉求：公元前522年-?年人，字子有，通称冉有，尊称冉子。鲁国陶人，孔子的学生。以政事见称，多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。公元前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，又趁机说服季康子迎回在外流亡14年的孔子。后来帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。

冉求是孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。

赤：姓公西名赤，字子华，生于公元前509年，孔子的学生。

“哦？”乐歌点了点头，应和了一声。

孔子对自己的三个学生进行评价，其评价标准就是“仁”。在孔子看来，他们虽然各有自己的专长，但道德修养不同。

一个人的专长与一个人的道德修养是不同的。专长是专长，道德修养是道德修养，是两个范畴！仁是根本！既具有仁德，又有专长的人，才是人才！

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