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ps：感谢费德勒的反手、快到123、聆素居士的打赏，感谢诸位道友的月票鼓励。（）

一席话说开了，两人之间因陌生感而带来的少许隔阂便消失不见，言谈之间也少了几分谨慎和顾忌，多了些随意和热络。

赵然笑问：“说来惭愧，都那么久了，似乎还不知晓道兄名号。”

“贫道裴中泽，未敢请教道友法号？”

“原来是裴道长，久仰久仰……”

道士裴中泽轻笑一声，赵然尴尬道：“莫怪莫怪，说习惯了……我是龙安府谷阳县无极院的道士，名赵致然。”

裴中泽微微有些讶然：“哦？原来是无极院的同道……贫道还以为道友是哪家子孙庙的道长……”

赵然苦笑道：“怎么可能，我又不具备修行根骨，按例子孙庙是不收的？”

裴中泽怔了怔，旋即恍然道：“原来道友对道门十方丛林和子孙庙的详情尚有所未知，以为馆阁中尽是修行者。”

赵然奇道：“难道不是么？”

裴中泽解释道：“子孙庙者，顾名思义，乃师徒相传之道统。不仅庙产，包括修行功法均自成一系，因此，庙中事务均由方丈等师门长辈说了算，并不需要事事报备道门，因此，收不收徒，收什么样的徒弟，同样可以自行做主。比方说，有道侣结成双修，生下的孩子若是凑巧没有资质根骨，难道还会赶去十方丛林么？或者师门长辈因缘拾了孤儿。若是喜爱的话，也不拘他能不能修行，照样收入门墙。只不过收徒的时候，大多数情况下都会选择有资质根骨者，故此世人便以为，馆阁之中尽是修行之人。”

赵然想了想，疑惑道：“既然如此，那么子孙庙为何要听总观统一调度？而且似乎与道门宫观相应，也是一省一阁、一府一馆？”

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