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诸致蒙已经等候在茅屋外，先是邀请赵然进屋看了看他简陋的居所，然后便带着赵然在核桃林中闲步。

两人先是谈了谈近期别后的相互情况，当然，以赵然的经历为主，毕竟在华云馆中，诸致蒙除了修炼以外还是修炼，并没有什么值得一叙的谈资。

赵然以记名弟子的身份拜入灵剑阁江腾鹤门下，这件事情诸致蒙比较关心，所以也很是留意，知道一些个中详情。按照诸致蒙的说法，江腾鹤对收赵然为徒确实不喜，但并非江大.法师对赵然本人有什么不满，而是对被迫收徒、而且是收一个过渡性质的记名弟子这件事很不高兴。

赵然很敏锐地注意到“过渡”这个说法，对此很是不解。诸致蒙解释说，华云馆对收一个废根骨弟子入山本就十分排斥，之前卓腾云和卓腾翼两位师叔提出这个建yì后，当即就被长老们否决了。但其实江腾鹤大.法师听说以后，对赵然还是比较感兴趣的，也流露出灵剑阁一派可以试着将赵然收入门下，似乎江腾鹤颇有几分试一试调教废根骨弟子的兴致。

不过既然长老们否决这个提yì，那江腾鹤也没有再坚持。事情的转机出自正月十五，当日，华云馆收到了来自玉皇阁某位高道的书信。

赵然听到这里，插话问，是不是蔡法师的书信。诸致蒙摇头说这就不知情了。

跳过这个问题，诸致蒙继续说，之后长老们召集了一次议事，依然决定不纳赵然为正式弟子。但开了一道口子，同意为赵然授箓，但授箓是要一个身份的，为此，长老们决定让赵然以记名弟子身份拜在华云馆十八流派之一的某位传功法师门下，以完成整个授箓的科仪。

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