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有时候，叶之然也会感觉到他和苦得和尚之间确实存在着某些关联，譬如遭遇“两李”之前苦得和尚神神叨叨地说他有血光之灾，并将那块家传的玉佩送给他；譬如和枫寒轩两次游西山，苦得和尚说他们有一段很长的机缘；然后，自己身边出现的重要人物，苦得和尚都会认识……

不过，他终究是个无神论者，按照唯物主义的观点，苦得和尚一套东西都可以用科学的方法进行解释，而和尚道士的所谓畿语，其实大多可以翻来覆去进行不同的解释

当然，相对于苦心方丈，苦得和尚似乎更有“原则”，会坚持自己的判断；而苦心方丈则比较世俗，说得好听一些，懂得变通，比较圆滑。

四个人从禅房告辞而出的时候，苦得和尚数次yù言又止，似乎仍在担心叶之然漂浮不定的气运，但终究还是叹了口气，说道：“和尚虽说善观他人的气运，但世间的事情变化繁复，特别是官场中人，气运和官运时而合二为一，时而相互冲突，变化莫测。叶施主能胸怀天下，关心黎民疾苦，我佛应该能庇佑叶施主逢凶化吉，看你面相亦是多子之人，当不至有什么绕不过的坎，只盼有空的时候能到东林寺小叙，以解和尚的困惑。”

苦得和尚说到叶之然面相是多子之人时，赵捷脚步就是一凝，好在其余人都在想自己的心事，看不出什么异常。

裴菲菲心里其实对苦得和尚是有些不满意的，出山门时忍不住说道：“叶市长，这个苦得和尚是什么路数，看方丈大师对他很推崇的样子，多半是故弄玄虚？”

叶之然笑道：“裴总这话说得非常正确，我从不信这种玄玄幻幻的东西，人的命运其实都是自己掌握的，要是一切都是命中注定。那我们还有必要奋斗吗？”

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