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三天后，也就是兰神历一月初四，金蝉庙外扩整修完毕，大清早一休便听到了外头树杈上的喜鹊在叫个不停。

一休洗漱完毕，正正经经的穿上了僧袍，打开禅房门，入眼可及院前刚刚铺就的青石砖路，前进十七步之遥，有一雕花的石屏风，屏风的两端新砌上了一堵墙，这堵墙的一端留了一扇门，直直通往佛堂，也就是今日大雄宝殿的所在。

走出这扇门，一休前行数十步，站在大雄宝殿的门口，往下望去，映入眼帘的是山门殿，弥勒佛殿，以及四大天王殿，分别坐落在寺庙的中间以及山门后。

一休左手是钟楼、伽蓝殿、祖师殿，右手边是鼓楼，送子观音殿，客堂、禅房、斋堂、寝堂、放生池等等建筑的外体，一休此刻看不到的还有后头的藏经阁等等。

并且这些建筑已经不是一休一开始初步工程计划一间间毛坯房，仅仅为了占个位置，好做未来的规划了。

如今的这些建筑俨然已经初步成型，虽然说里头空空荡荡的，但也不妨碍它树立在山间的雄伟。

建筑的主体风格还是偏向于赫火国红元素遍布的元素，毕竟是原著民所建造的工程，自然一休前世印象中的飞檐，没有狻猊，龙，凤之类的雕花，盘龙柱等等。

唯一一休比较安慰的是这些建筑怎么说都是用木制结构所建造而成的，屋顶为红瓦而结，有廊，有纸窗，几根房梁勉勉强强撑住了整间屋子。

能做到这样一休已经相当满意，并且在过程之中一休还没出过一分钱。

大部分的人力物力以及财力基本上都是威廉·伍佛与玛丽亚出的，伍佛三成，玛丽亚四成，剩下的几个贵族自己掏腰包。

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