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自盘古开天辟地以来，六道众生循环不息。为保六道恒定，于是，‘天道’布下天劫。

天地间，无恒长，无恒强，无恒宁，无恒斗，无恒存。六道众生若有逾越者，必将衰竭泯灭，之后重生，一切从头开始。

神、佛、人、鬼、妖、魔皆不可逃脱。

六道众生所出现的种种异象，就是六道盛传的‘天人五衰’。天人五衰，又分大五衰和小五衰。小五衰，又称：‘平表之衰’，小五衰的出现暂时不会危及性命，但是是大五衰到来的征兆。分别是：灵力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法华之衰。

灵力之衰，六道众生皆有灵力，只是强弱有差。然而，天人五衰到来之际，无论是天界神佛，又或是地界妖鬼，灵力都会开始衰竭；衣表之衰，所谓‘佛要金装，人要衣装’，光洁亮丽的衣着外表是生气蓬勃的表现，可是当天人五衰到来之际，生灵之外表首先就会萎靡，身体自然散发的光芒逐渐消退；智慧之衰，智慧下衰，开始对某样东西恋恋不舍；悟性之衰，参悟能力逐步衰退；法华之衰，六道生灵皆有法华保护，同时法华阻止六道生灵不相互干预。但是五衰之际，法华衰退，直至消失。失去法华保护的生灵，曝露于六道之中，很容易被杀死。所谓‘法华’：在佛体现为“佛光”，在神体现为“神护”，在人体现为“人火”。

大五衰，就是真正的天人五衰了。天劫所降，众生不免。大五衰，分为：内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰。

内法之衰，就是六道生灵体内固存的一种保护力量，维护生灵内在的五行平衡。内法衰竭之时，生灵五行混乱颠倒，苦不堪言；灵骨之衰，‘灵骨’是六道生灵身份的‘凭证’。神具有“天骨”，仙有“仙骨”，灵骨衰退，生灵会失去生存起码的凭依，变得六道不容；函气之衰，就是生灵的元气；元神之衰，三魂七魄的衰竭；寿命之衰，也就是命将缩短，最后神形俱灭。

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