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后来,《葵花宝典》被一大内高手偷出,但由于宝典中所载的武功,过于精深,这名高手还没来得及修炼,就被大内追杀。自此,《葵花宝典》流落民间,三百多年,始终无一人能据书练成。
再后来,《葵花宝典》流传到莆田少林寺,由当时方丈红叶禅师保管。华山派门人岳肃与蔡子峰巧借拜访之名,偷阅宝典。匆匆之际,二人来不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人读一半,被红叶禅师发觉,认为此害人之物不得留世,於是焚毁。
岳、蔡二人返回华山後,彼此把各自抄写的部分拿出比对,居然完全合不上,於是互相怀疑,以至兄弟反目。
这时,福建少林寺的和尚渡元,自称奉命前往华山讨要宝典。岳、蔡二人直承不讳,两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学。他们认为:渡元禅师乃是红叶禅师的高徒,必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。却不知:渡元靠自身领悟力解释一番,并凭着超强的记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上,自创出:‘七十二路辟邪剑法’。
离开华山的渡元没有回福建少林寺,而是还俗了,并易名为:林远图,开设镖局;而华山,又由于蔡、岳二人的不停内斗,引发了华山的‘剑宗与气宗’之争。
于是,江湖又有传闻:《葵花宝典》上部以练气为主,从而感悟人生秒谛;下部练剑。
所谓剑法,无招为上,然须有招。招若如雷,以简为胜,繁则无速。而和出手,为有路数,静身而站。上下左右,斜左右上,斜左右下。是为八路,而为一面,面转一周。九分概全,故七十二路。而敌之杀手,只在一招。激拨后刺,化守为功。敌有千招,我只七十二拨。由此便及十方。方位之换,靠速不靠招。以最短之距,出最简之招。简而说之,即为上拨下拨。左拨右拨,斜上左右拨,斜下左右拨。然后,随敌之换位,角度转换。再如此拨。一周转九次,便已走了四面八方。然以速取胜,谈何容易,凌厉之气,极难练成。天下之间,我未曾见。惟靠自己悟之。就算如此,七十二拨,亦算剑法。不过化破绽于周身而已。无招即是招,招式启可忽视。
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