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所谓“布道领域”，又有两种形态之分。

第一种形态，称之“独道之道”；

独道之道，也可称之专精、擅专。相当于小乘尊者，将自己最为精通擅长的“道”，映照灵山，达到精益求精，并且还能影响自身其他的技艺。

比如陈浮生若将“九鼎符”神通，映照灵山，不仅提升其防御威力，更能影响其他的符箓术。

也就是说，即使陈浮生运用初代太白金箓、初代太乙天象、神宫三吉等等符法，也能加持九鼎防御之道，攻中有防。

再比如陈浮生若将“翻天印”神通，映照灵山。那么他出手的符箓术、剑术等等，便可加持雷霆千钧的伟力。

这就是独道之道，小乘尊者“布道”之后的好处。

当然，也并非想什么道就能布什么道。首先必须是自身最精粹最熟悉强大的能力，再然后是自身灵山能否契合？

若不是自己擅专之道，布道必然失败。

但若觉得是自己擅专之道，布道之后却无法映照灵山，灵山不契合，也一样是失败。

布道领域的第二种形态，称之“广道之道”；

广道，才是真正领域！

近古十凶的领域能力，就是最高端的“广道之道”！

将自身的“道”扩展开来，形成广大领域。任何进入领域其中的对手，皆会被压制。

即使不受压制，面临的威胁也更大。而且还要破解领域，战而胜之，方可脱离，不受束缚。

虽说“广道之道”是小乘尊者境界，便可达到的能力。但对于任何小乘尊者来说，已是超出个人能力范围。

除非有恐怖绝伦的天赋，除非有上古血脉继承的无上神通......否则，任何小乘尊者，皆不可能拥有“广道之道”。

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