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☆、1461_底气带来从容

云霞宗弟子对化神期是养出了亲近感的,从刚入门时的敬畏,到后来的敬远多于畏，到再后来的还敢跟化神期开小玩笑——比如小师叔就是化神期被开玩笑的重点对象。

这种心态的转变对有志于修炼入化神或者起码元婴的弟子,是很有助益的,因为他们已经习惯去认为化神期并不遥远。

同理，元婴期比例高到一定程度,弟子们也会觉得元婴期是自己可以触到的境界,会从很早的时候就开始预设自己能达到元婴期，然后给自己的修炼做比较长时间的规划。眼光长远之后，就少了很多冒进的可能。一个将自己的修为定在元婴、寿命上千岁的人,会太计较一两年的落后吗？

这是底气。底气会带来从容。

赤乌宗和往生门的大乘化神数量、尤其是所占门派总人数的比例，不能支撑他们的弟子视大乘为亲近、视化神为常态。他们两家弟子的心态并没有比云霞宗高出完整的一个层次。严格说来，在这两家中，元婴期算是一个过渡修为,介于弟子与长辈之间的。

这些元婴期需要主导一些宗内事务,也需要辅助培养后辈弟子。他们虽然在规矩上不能独立收徒,可实际上已经在相当程度地独立授徒。他们所教弟子的名义上的化神期师父,可能直到这些弟子出师也没有亲自指导过这些弟子分毫。

但昆仑的层次是高得完整的。昆仑弟子是真的可以视大乘为亲近、视化神为常态。弟子在度过适应期后,在筑基期时敢把自己的修炼规划一直做到化神期,足够自信的甚至敢做到大乘期。

说到这个就不得不提一下窥天门了。窥天门家现在只有一个化神期，照理说也是养不出对化神期的亲近感的，但是，窥天门自家的化神虽少，可别人家的化神到他们家探讨的很多,大乘期也经常去，所以窥天门的弟子同样不觉得化神期遥远，甚至他们对大乘期的亲近感并不比赤乌宗和往生门弟子低。

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