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时至此时。

两位圣尊倒也明白了王守哲的想法，不由哭笑不得。

这守哲家主还真是挺会顺杆子往上爬。难怪，这么一个小小的神武世界，短短千年时间就崛起了。

不过，此事乃是他们神武世界自己的事情，两位圣尊也不便插手。

他们互相望了一眼后，便索性切入正题道：「守哲家主，我们看宥岳大公子、瑾璐大小姐以及宥玄二公子的天赋才情都是亘古罕见。」（「王珺璐」改成「王瑾璐」，前文已改，多谢书友们提醒错误。）

「我们两个希望能分别收瑾璐和宥玄两个孩子做衣钵弟子。」

短短三言两语，两位圣尊便展现出了自己的诚意，直接给出了衣钵传承的条件。

在玄武修士的师徒传承中，有记名弟子、门下弟子、优秀弟子、核心弟子、亲传弟子、衣钵弟子等分类。

前三类，其实都是所谓的「门人」，和师尊之间的关系并没有那么紧密，很多时候连传授都是由核心弟子或是亲传弟子代劳。到了核心弟子级别，做师傅的才会稍微认真一些传授指导。

而亲传弟子就不一样了，一般师尊都会将亲传视作子女，会花极大的力气进行培养。

出门在外，亲传代表的就是他们的脸面，可在一定程度上代师尊行事，拥有着极大的权力，同时也承担着极大的责任。而衣钵弟子又不一样。

「衣钵」二字，其含义便是财产，所谓「衣钵弟子」，其实质便是师父指定的继承人。

在师尊年老退休、或者陨落后，衣钵弟子将会继承师尊的一切，包括传承、财富、职权、社会地位、人脉关系等等。

就如帝子安继承大帝之位，也如赢灵竹未来要执掌道宫一样。通常师尊对衣钵弟子的态度，比对儿女还要来得更加亲近，教导自然也会更加用心。

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