何谓儒门？一群接受了同一个思想被团结在一起的修行者，却又因思想之分歧而分成不同脉的人。

儒门究竟起源自哪里已不可考，典籍秘录中也只留下一个总结出修行纲要礼法六艺“至圣先师”的名字，而究竟是指一个人，或是很多人，杜芳霖私以为该是后者。仙有仙道，佛有佛经，儒门以人为本，总脱不了天下纷争。北域之行收获几何，正是其中一例。

当春秋砚主踏上疏楼西风之时，疏楼龙宿正趁着天云疏朗，立于小楼之前庭院之中，持笔伏案细细画着一局棋。大龙受困于零散，有分而蚕食之势，正是杜芳霖在北隅皇城用以困住北辰胤的那局棋。棋之一道，他虽不能自称天下巅峰，却已得其中三味，用之以阵，更是神鬼难测。

疏楼龙宿画着画着，叹为观止。这局明示以棋，又与战阵相关，且蕴含有集结群力围困之法，幸好北辰胤悟性不错，亦能有所得。

而那正是对付楚王孙，替针对地理司所布之局赢得时间的关键。疏楼龙宿拾起团扇，手指抚摸扇柄名贵宝石心想，便是失败那人也一定已准备好另一套办法，无论结果如何左右不出意料。

也就在这个时候，一身玄黑儒袍面容疏朗清雅，唯有表情似若静穆的儒者，正一手摊开墨骨折扇，在左近扫地侍者默言歆躬身行礼下，一脚踏进了疏楼西风的正门。

血龙湖那次私访不算。这还是百年以来，建立近乎千载的儒门天下两位执掌者的头一次会面。

“龙宿，汝逾礼了。”杜芳霖远远便将折扇前指。正从后方收到传唤匆匆带着茶具而来的穆仙凤立刻放缓了脚步，思索片刻，决定先泡茶再出来。

疏楼龙宿华丽宫扇一扬，案上棋谱立刻随风而化。儒门六艺为根本，礼御乐书数射，无论哪一种说法总以礼为先，可见礼法不可逾越。“夫礼，冠、昏、丧、祭、乡，天之经，地之义，民之行。砚主多虑了。”

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