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相比较而言，杜芳霖其实心情很平静。从他当年收徒弟险些收到了文熙载开始——因习武资质太差未能通过考核，再撞见别的剧情人物好像也很顺理成章。

多一个四雅杂诗郎教就教了，这位还是最后一名带艺投师，学的是儒门“风雨云”的路子。甚至如今的四雅杂诗郎绝对要比原剧更强一些，至少从外貌看来除去头发胡子，那就是个年轻人。

修行者比之武林人最大不同，是随着修为增高能逐渐脱胎换骨，最终返老还童，那是不能从外貌来推测其具体年岁的。

最佳的例子，就是前名剑铸手，似乎比杜芳霖更要年长几分的金子陵。

“师尊。”四雅杂诗郎则有几分心虚。未上孚言山前留下的游戏江湖的毛病，到了正式拜师之后也没见几分更改，十位师兄弟中以他年龄最长，却偏偏入门最晚。目前手、脸是洗干净了，衣衫却还未来得及换下。虽然老乞丐心知肚明，自家师尊实际很是包容，很少看中外表，但这心里照样是有些不太自在，有些不太好意思自称自己是儒门众人：“孚言山可是有事？小师妹还好么？”

小师妹指的是如今在学海无涯担任执令一职的杜芳霖义女月灵犀。

月灵犀不入孚言山十位弟子排序，称呼全靠自觉。她又从小冰雪聪明也不与人相争，除了年龄最轻的那几位，其他弟子还是多半称呼师妹。杜芳霖选住所的本领不错，收徒弟的运势却是不佳。他那十个徒弟如今只剩四个，心灰意冷得在儒门都快出名了。

“你要留心安全。”杜芳霖道。

四雅杂诗郎诺诺称“是”，也知道自家老师在徒弟这方面的心结。

“在外有遇见合适的弟子，便带人回山。”杜芳霖又道。不同针对醒恶者，是大开大合地挖坑给对方跳。他稍微犹豫，也并不确定四雅杂诗郎是否已经遇到传说中的白毛小猴子，更不能论断那名叫圆儿的孩子如若庇护在自己身边会否中断自身之机缘。

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