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典籍上记载的显示，因果循环皆有定数，世间万物因果皆有轮回。

高贵的人并非生来就高贵，再低贱卑微的物种，也不会永远的卑微下去。

虽然他们现在还以人的面目活在世上，但总有一天，这一期生命将会灭谢，而后在另一个生命里重生，而且那个生命的形态还不一定是人。而是他们的心念，更正确说是“心识能量的相续”。

天道有轮回，在这轮回之中包含了过往的无始劫数，包含了以后的无尽岁月，而其中的轮回，就是生命的循环。

只要我们还是人族的，不曾超脱，不曾堕落，就会不自主的在这生死的循环，也就是轮回之中。

因果的循环，在三世之中，一波接一波，连绵延伸。这其中的因果也具有随机性和偶然性，以及不可知性。

看到这里，百里悠悠难免有一些失落，也就是说这个典籍也无法说清魂魄离开了躯壳之后会去哪里。

不过再往后看，里面还有记载，那是关于世间万物因果的记载，一果可以有多因，一因也可以结多果。

不过，凡事有因必有果，有果必有因。也正因此，魂魄既不会平白无故的离开躯壳，也不会平白无故的附着到另一个生灵上边。魂魄会去到与它最有缘的地方。

看到这些，百里悠悠突然有一种豁然开朗的感觉。这么看来的话，父尊那丢失的魂魄应该会附着到一个和他当时有缘的生灵身上，而且，他当时的情感在那个生灵身上，还会加倍的表现出来。

是啊，他们在寻找父尊魂魄的时候，只是想着灵气之间的相互感应，再凭借着这种方法在那里大海捞针似的寻找着。

他们却从来没有想过从父尊的角度来想这个问题。这典籍中的内容无疑又给他们提供了一个新的思路。

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