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第八十四章 诸鬼源头

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“对了汉生,你刚刚说的张道陵是怎么回事?”我想起汉生醒来时的话,纳闷道:“张道陵不是青城山祖师爷吗?”

“这只是一半。”汉生调整了一下坐姿,给我们解释道:“张天师成道时,并不在青城山,是晚年羽化在了青城,从此青城就成为了天师道的祖山,渐渐的,历代天师便都去青城山朝拜祖庭了。”

“那你是说,瓦屋山和这个老神仙有关。”大头也来了兴趣。

汉生意味深长的看了我一眼,轻声道:“不止是和瓦屋山有关,张道陵与巴蜀有着更深层、更隐秘的关系,这里边涉及到了一个重大的秘辛。”

大头就爱听这些,一听到有八卦赶忙好奇的凑过去,我则嗅到了一丝不同寻常,汉生的眼神别有深意,我感觉他接下来要说的内容,一定非常震撼,毕竟涉及到了我们的敏感地区,“巴蜀”。

“张道陵之道,在汉晋的历史文献中,多称之为‘鬼道’,其膝下门徒称为‘鬼卒’。”

汉生语不惊人死不休,第一句话就把我俩震住了。大头满脸不相信:“老天师不是道教头子吗,咋就混成鬼道了,你这个玩笑可开大了。”

汉生笑了笑,继续道:“所谓‘鬼道’,就是‘鬼巫’,实即巴蜀地区的古代巫教,很多古籍孤本上都有一些记载,证明张道陵所创的正一盟威之道与巴蜀巫教关系密切。

自古以来,鬼道就在巴蜀地区十分流行。根据山海经所记,一些已经消失在历史中的部族,曾经都十分虔诚的奉行巫教。比如居住在昆仑地区的女魃、后土、魅、有穷等。

‘衣青衣,名曰黄帝女魃,后迁赤水之北。’这个部落曾经帮助黄帝讨伐蚩尤部,后来在古人流传下,演化成了中国民间的旱神。

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