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大汉的朝议,形式与后世西方的议会制有点相似。
先由天子或者某位重臣提出一个议案,然后在座的众臣,对这个议案进行讨论,表达自己的观点。
在表达自己观点的时候,需要站起来,甚至可以随意走动,在殿中的众人面前论述自己的看法。
而其他人若是对表达自己观点的大臣有什么疑问,可以提问,但不能站起来,只能坐着,这叫坐而论道。
等这位大臣论述完自己的看法,或者回答完别人的问题,就回到自己的位置上坐下。
然后下一位有不同意见的大臣再站起来,表达自己的观点。
若是议案分歧过多,连续召开数次甚至十数次朝会进行辩论,那都不是什么稀奇事。
不过与后世议会讨论议案不同的是,殿上的大臣们要保持礼仪,不能随便吐口水,扔东西,比如鞋子什么的。
好吧,鞋子在进殿的时候已经脱掉了,但还是有其他东西的。
比如说自己屁股下面的蒲团,手里的笏板。
要以理服人,要文明,文明!
大汉代表着最先进的文化方向,世界灯塔,不能像胡夷一样蛮不讲理,不知礼仪。
冯君侯在心里也曾偷偷怀疑,上朝入殿解剑脱鞋,除了是要表达对皇权的尊敬。
还有防止尚武的大汉臣子说不过别人的时候,会向天子表现一下自己君子六艺的等级,拔剑互砍之类。
当然,朝会与后世议会制仅仅是有一点点类似,它们有着本质上的区别。
比如说,议会主席(天子)和党派大佬(丞相大司马大将军等实权官员)的意见权重极高。
幸好冯君侯的第一次上朝,不是讨论议案什么的。
或者说,今天的议案只有一个,而且是早就决定好的,只有天子才能宣布的议案:统一封赏。
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