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虽然这些年来，不知多少胡人或直接，或间接死在冯都护的手里。

更别说有多少胡人成了劳力。

但有一点却是无法否认的。

有更多的胡人，因为冯都护种种措施，从而结束了逐水而居，衣不蔽体，朝不保夕的生活。

划分草场，圈养牛羊，用羊毛换取粮食和其他必需品，乃至到各类工坊打工保障了家人的安定生活……

大汉丞相昔日南征时，不知有多少夷人在战乱中家破人亡。

但现在的南中夷人，却称丞相为阿公一样。

按眼下这种趋势发展下去，日后冯都护说不定也会被草原的胡人称为冯阿公。

至于冯阿公的名号，会不会像诸葛阿公那样流传数以千年计，谁也说不准。

但可以预见的是，终季汉一朝，只要涉及草原的人和事，冯阿公肯定是一个绕不过去的人物。

冯阿公……啊呸，现在还不算不上，应该叫冯都护。

冯都护巡视北地，从秦直道来到九原，重点巡视了五原县。

同时作出指示：

河南地与阴山的林木，自古以来就被视作边塞，与关塞地位相等。

现在要伐木烧炭，必须要坚持伐一木种两棵的原则不动摇。

在做出指示后，冯都护又亲切地接见了当地的百姓，询问起百姓生活中遇到的困难。

而冯都护最关心的，还是边地学堂的孩子们的学习环境。

他亲自来到学堂，检查了边地学堂的环境，并鼓励孩子们好好学习，天天向上。

身为朝堂中最重要的人物之一，冯都护的出行，背后已经带上了不少政治意味。

冯都护这一次来九原，表面上看是巡视北地，但其主要目的，却是给五原炼铁工坊背书。

在九原呆了一个多月，北方的天气已经开始转凉。

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