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解放奴隶是文明进程中必不可少的一环。
但亡承应该领悟不到这一点才对。
有王莽解放奴隶,惹出大乱子的例子在前,亡承在这种事情上应该十分谨慎才对。
为何会如此冒险?
鱼禾很不解。
亡承苍白的脸上,露出了一丝憨厚的笑容,“太守在占据了益州郡、犍为郡、越巂郡的时候,相继将三郡的豪强私属,强征为民,还给他们分发了田产,并且勒令三郡,只允许雇人做工、雇人务农,却不许以人为奴,更禁止了丁口贩卖。
我猜测,太守之所以这么做,应该是不喜欢看到以人为奴。
交州的奴隶这么多,在这种权柄交替之际,刚好适合将他们解救出来,化身为民。”
鱼禾微微点头,赞同了亡承的说法。
他确实不喜欢看到以人为奴。
古今中外所有奴隶主对奴隶的生命都很漠视,一些奴隶主还会以弑杀奴隶为乐。
长此以往,人就会失去对生明的敬重,将奴隶当成牲口对待。
鱼禾情愿看到遍地屠夫,也不愿意看到人将人当成牲口对待。
那样的话,人就不算是人。
比如某五胡。
所以鱼禾不希望自己治下有奴隶,也不希望自己治下的豪强和大户们全部变成漠视人命的家伙。
鱼禾倒不担心奴隶会起义、会造反。
在外国,奴隶起义、造反的事情比比皆是,而且相当大一部分全部成功了。
但是在这片土地上,从奴隶制诞生到消失,几乎没看到奴隶起义的影子,也没看到有那个奴隶夺取了江山社稷。
当权者们几乎牢牢的把控了制约奴隶的锁链。
该紧的时候紧,该松的时候松,该放的时候放,完全没给奴隶一点儿起义的机会。
此外,亡承说权力交替之际,正是释放奴隶的好机会。
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