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解放奴隶是文明进程中必不可少的一环。

但亡承应该领悟不到这一点才对。

有王莽解放奴隶，惹出大乱子的例子在前，亡承在这种事情上应该十分谨慎才对。

为何会如此冒险？

鱼禾很不解。

亡承苍白的脸上，露出了一丝憨厚的笑容，“太守在占据了益州郡、犍为郡、越巂郡的时候，相继将三郡的豪强私属，强征为民，还给他们分发了田产，并且勒令三郡，只允许雇人做工、雇人务农，却不许以人为奴，更禁止了丁口贩卖。

我猜测，太守之所以这么做，应该是不喜欢看到以人为奴。

交州的奴隶这么多，在这种权柄交替之际，刚好适合将他们解救出来，化身为民。”

鱼禾微微点头，赞同了亡承的说法。

他确实不喜欢看到以人为奴。

古今中外所有奴隶主对奴隶的生命都很漠视，一些奴隶主还会以弑杀奴隶为乐。

长此以往，人就会失去对生明的敬重，将奴隶当成牲口对待。

鱼禾情愿看到遍地屠夫，也不愿意看到人将人当成牲口对待。

那样的话，人就不算是人。

比如某五胡。

所以鱼禾不希望自己治下有奴隶，也不希望自己治下的豪强和大户们全部变成漠视人命的家伙。

鱼禾倒不担心奴隶会起义、会造反。

在外国，奴隶起义、造反的事情比比皆是，而且相当大一部分全部成功了。

但是在这片土地上，从奴隶制诞生到消失，几乎没看到奴隶起义的影子，也没看到有那个奴隶夺取了江山社稷。

当权者们几乎牢牢的把控了制约奴隶的锁链。

该紧的时候紧，该松的时候松，该放的时候放，完全没给奴隶一点儿起义的机会。

此外，亡承说权力交替之际，正是释放奴隶的好机会。

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