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第四百七十一章 蓝白之主

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白歌将自己一半的灵魂送入遗蜕后,发现这果然是一具还活着的尸体。

它的死,是人类认知的中死亡,如果从某种不可名状的生命角度去判断,它是活着的。

这确实是一具邪神之躯,其生命形式不具备通俗的物理意义。

不需要遵循美学、也不需要遵循力学、甚至于连欧几里得几何都不必遵守。

这邪神之躯,可以是任何样子,形象、结构与它的功能、作用没有任何关系。

就仿佛一颗圆球,却锋锐至极,可吹毛断发。

如果用这种莫名其妙物质,去构成人类的冷兵器,那么人类根本不需要将物质冶炼成刀刃、剑锋,直接囫囵一块地拿去砍人就行了。

大概因为白歌在转化完成之前,就已经灵魂脱离了这具身体,所以它始终保持着被蚀锈的人形。

因为其思想空空如也,无任何波动。

但当白歌复杂而磅礴的灵魂意识入住后,身体瞬间就开始崩坏了,几乎随便一个念头,都带动身体趋于某种混乱。

就好像一滴清水,被滴入了沸腾的油锅。

白歌试图稳定身体的形象,但他的控制越有秩序,则这具身体就越畸变。

几番试验后,白歌明白,是因为这具身体根本不需要遵守物理学基础,他以人类的想法去设计身体,这具身体却始终以非人的角度去实行。

比如他控制身体细胞依次排列,构成人形以及诸多器官。

如果是正常的细胞自然是怎么控制它,它就怎么做。但是这邪神物质不听,或者说它误会白歌旨意。

白歌要细胞,它变成一堆拥挤的肉瘤,白歌要身体伸展开,形成直立人,但它却变成一堆触须,直挺挺。

想变成有活性的,它变成一堆真菌,白歌反其道而行,想让它扭曲一些,结果它就真的扭曲,变成一团扭曲的直肠。

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