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鲁昭公的灵柩停在乾侯，子家羁派使者到列国去报丧，唯独没有向曲阜派人；理由是《周礼》没有君主去世却向本国大夫报丧的规定。结果这种情况给诸侯造成极大的困惑和压力，因为人们无法想象到晋国去、而不是到鲁国去吊唁鲁侯是个什么场面。

诸侯问子家羁的使者，他们到底应当如何吊唁？使者说，等先君的灵柩进入曲阜就可以派使者了。这就意味着季平子如果不接收灵柩，鲁昭公就无法下葬。

季平子开始遭受新一轮煎熬，他再也不想在与流亡者产生各种瓜葛，却不能因为已经死了的政敌把自己塑造成乱臣贼子的形象（否则将会遭到天下人的敌视）；因此他不得不派叔孙不敢到乾侯去迎接灵柩回国。

临行前季平子对叔孙不敢说：“子家羁是治国大才，我将要对他委以重任。子家氏如果打算流亡，夫子一定要阻止他；并且把我的话转述给他。”

叔孙不敢来到乾侯，与流亡者约定第二天清晨到灵堂吊唁，这样他就有机会和子家羁当面交流了。但是第二天叔孙不敢到场时却没有看见子家羁的身影，经过询问才知道对方提早来到灵堂，已经哭完回去了。

吊唁仪式完成后，叔孙不敢前去拜访子家羁，却被对方拒之门外。子家羁的仆人转述主人的话说：“我从没有与夫子共事过（当时的大臣是叔孙婼），跟随君侯出行后也没见到君侯对夫子的任命，所以我不敢与夫子相见！”这便是说，鲁昭公流亡期间没有对留在曲阜的卿大夫做出过任免，叔孙不敢在子家羁眼中仍然只是个“士”，子家羁不愿意与未经任命而自立为卿的人见面。

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