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第六百九十八章 曹国灭亡(二)

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公孙强的思想中逐渐形成一套独特的治国政治理论。当他认为自己的研究已经小有成就之时,他便离开楚国到吴国去从事同样的工作,但是他那套靠“硬气功”横扫天下的说辞受到了伍子胥和伯嚭的双重厌恶,因此他在吴国混得并不舒心。

数年之后,公孙强听说曹国在新君的领导下正在发生巨大的变革;他回顾了自己耗费十几年光阴归纳总结出的、“宝贵”的理论成果,决定去助曹伯阳一臂之力,最终来到曹国。

曹伯阳回宫后把公孙雄和孟武召来,请两人与他共同分享公孙强的治国理论。

两人很快入宫。当孟武听到“公孙强”三个字时,当即瞠目结舌呆立于地,就像活见了鬼似的;公孙雄却不明所以,对他拍拍搭搭,表现得十分热情。

几人落座之后,曹伯阳开始问强国之道。公孙强说:“强国之道有两种:一是晋国之道;二是楚国之道。晋国之道臣强,楚国之道君强。不知道君伯希望走哪条道?”

曹伯阳说:“楚国。”

公孙强接着说:“楚、晋之政的根本差异也有两点:一是爵位制度不同;二是土地制度不同。晋国采用的制度与周王室相同,属于爵位世袭制和土地分封制;楚国则不然,爵位不能世袭,土地实行郡县制。自楚庄王开始,楚王掌握着任命卿士和赐予采邑的绝对权力,赐予大臣的采邑在三代之后会收回王室,楚王再跟据具体情况决定是否赐予他人。

“楚国人的理念是:决定国家强弱的根本因素是人,人又必须生活在土地上。因此楚王通过控制土地来控制人口,楚庄王灭若敖氏后,楚国再也没有任何氏族强大到可以与国王对抗了。”

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