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“孝武之后，一千多年间，可称颂者唯贞观而已，”柴宗训开口便是咄咄逼人：“请问冯学士，这一千多年，你的经典干嘛去了？”

冯平自然也不示弱：“皇上，正因有经典之存在，人心无不思治，无论天下如何纷乱，终会归于一统。”

“为何不能一统之后便长久强盛下去呢？”

“皇上，所谓天下大势，分久必合合久必分。《易》有云，日中则昃，月盈则亏，此谓之天道，天道不可违。”

“太史公有云人众者胜天，《周书》亦有云，人强胜天。太史公乃当时大儒，《周书》亦为记载文王言行之录，莫非都说错了？”

“皇上，纵有一人，强盛过天，也终非长久之计。待此人寿数终了，反而更有大难。”

“不，朕所言并非要以一人之力胜天，而是找出一种胜天之术，只要将此术延续，所谓日中则昃，月盈则亏不就没有了吗？”

“皇上，倘要以术胜道，岂非本末倒置痴人说梦么？”

冯平说话很不客气，当然，这也是读书人的风骨。

“冯学士之言差矣，经典不过窥破天道，却又如何代表天道？倘如此，朕幼时冯学士所教授‘外儒内法，济之以道’，岂非自相矛盾？”

虽然不喜欢之乎者也，但自小的课程就是这些，毕竟天天学，柴宗训或多或少也记得一些。

“皇上，此言并不矛盾，道之以德，齐之以礼为本，德育人心，礼仪归导。但总会有些顽劣之徒，不服王化，便须以‘道之以政，齐之以刑’为用。如此方可致天下太平。”

“既严刑峻法可用，科学技术为何不可用？”柴宗训说到：“自火炮和轮船问世以来，我王师历次出征，皆是压倒性优势。倘就此深究下去，利用各类科学技术，提高粮食产量，提升百姓生活质量，此太平似乎更可信。”

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