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四八三 理论依据

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老实人发起脾气来,的确非一般人可承受。

柴宗训没想到贾龟图会如此刚烈,还未传旨抚恤,群臣纷纷告退。

不用想也知道,定是去吊唁贾龟图。

身边一下子只剩了几个人,柴宗训要说不慌,肯定是假的。

虽说枪杆子里出政权,但只有枪杆子,那也是不行的。

下旨追赠贾龟图中书令,优加抚恤之后,柴宗训赶紧来到翰林院。

自大理州归来之后,冯平告老还乡,现在翰林院的掌院学士是苏德祥,所以此次男女之争,并未看到冯平身影。

苏德祥同样出身名门,且是科考状元,自然也是当世大儒。

他和冯平比,有一桩好,不喜欢掺和朝政,平日里只是皓首穷经,所以存在感不强。

“臣等参见皇上。”苏德祥带着一干翰林院学士跪下迎接。

“平身吧,”柴宗训转头坐下:“苏学士,朕命你写的两个碑文,完成得怎么样了?”

“回皇上,初稿已然完成,只是有几个用词还需斟酌。”

“哦,尽量严谨恰当吧。”

“臣遵旨。”

闲聊几句,柴宗训拍拍扶手:“外面闹哄哄的,还是这里清净。”

“回皇上,读书本是清净之本,腹有诗书,自然宁静。”苏德祥只字不提外间的喧闹。

柴宗训进入正题:“今日此来,是朕有一事不明,要请教各位大儒。”

苏德祥忙到:“臣等惶恐,请皇上示下。”

“苏学士,”柴宗训问到:“你说这三纲五常,他有没有先后?”

“回皇上,”苏德祥说到:“此乃圣人之训,并无先后。”

“君为臣纲,为君者正,为臣子做出表率,方能君正臣忠,社稷兴旺。”

“父为子纲,为父者慈,为子女做出表率,方能父慈子孝,家族和谐。”

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