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第37章 教导剑术

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上川悠仁走到庭院中削下一段竹节,竹子一旦进入了生长期,一天可以生长40厘米,所以自己砍竹子没有丝毫的压力。

走回道场,上川悠仁盘腿坐下,将短刀‘刹那’和细竹同时放在双膝之上,一边解释道,“练习这门剑术的第一步,需要感知‘万物的呼吸’。”

“万物的呼吸?”作为昨天看见过上川悠仁练习【柳生流活人剑】的上杉穆最为关注他现在的教导。

“庄子在《逍遥游》中曾经写到,“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也,所谓的‘六月息’,就是我所说的‘万物的呼吸’,能够托举鲲鱼转变成为鲲鹏的力量。”

这个世界,霓虹的文化受东土影响比前世还要多,完全的汉语教学中,自然少不了这篇瑰丽雄奇的千古奇文,甚至让上川悠仁诧异的是,连佐藤正义这位少年都听懂了,要知道在前世的东土,即使学过《逍遥游》的东土学生,很多都不明白‘六月息’指的是什么。

“庄子的境界我们当然不能比拟,所以我没有直接从‘六月息’入手,而是感知一项具体的事物的‘呼吸’,并且让自己的挥刀节奏何其同步,从而达到矫正刀术的作用。”

“真是一个精妙的构想啊。”见多识广的三井凉子感叹道,“上川师兄的这个构想恐怕还有一部分来自于‘天人合一’,如果真的能够完善这个构想,足以开宗立派。”

“但还有一个问题。”上杉穆提了出来,“如果说‘六月息’到‘具体的事物呼吸’是将无穷大缩小到1,已经是一个非凡的进步了,但是我们现在正处在0的状态,怎么跨过界限,进入1的领域?”

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