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“大哥，你听说了吗？”

“什么？”

“智苦大师向官家进献了一尊祥瑞。”

“祥瑞？”

“据说是智苦大师前些时日，参禅打坐时，特然福灵心至，得佛祖相招，将其神魂摄去大雷音寺，传其佛法，赐下佛宝。”

“等智苦大师神魂归来，便见手边多了一件宝物。智苦大师不敢藏私，便将那宝物借太子之手立刻献与了官家。”

“哦，有此等事？”杨峥露出思考之色，“不知是何宝物？”

为什么这事我不知道？我堂堂预定的太子舍人，为何都不知道这事？

这太子，不对劲。

“据说是一根形如如意的佛骨舍利，那舍利上刻有‘佛兴大宋’四个字。”

“呵，”杨峥听完，不觉好笑的摇了摇头。

一个舍利上，怎么可能刻有这么多个字？而且还什么福灵心至，梦中传宝，大雷音寺懂汉文吗？知道汉字怎么写嘛？还能在舍利上写出“佛兴大宋”？

要说凤凰出世，还有天然形成的可能，可这什么佛兴大宋的舍利，你说是天然形成的，打死杨峥也不信。

又来这套，什么祥瑞，这和陈胜吴广起塞到鱼肚子里的“大楚兴，陈胜王！”有什么区别？

假，太假了！

所以自古以来，所谓祥瑞，不过是有心人为了达到自己的目的，所刻意为之的罢了。

这一听就是人为的好不好？却偏偏有这么多人信，就连司马迁都把这事写到《史记》之中。

不过想想那一个小鸡破壳都能吹成凤凰出世，那这“佛兴大宋”的舍利也不是不能够接受。

看来这位智苦大师，是个有些想法的大和尚啊。

这祥瑞早不献，晚不献，偏偏赶在洞微先生王老志仙逝的时候献，这大和尚的想法，昭然若揭啊。

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